Sedução e DonJuanismo

Na discussão sobre sedução, era inevitável chegar à sedução como forma de manipulação. E logo a seguir, extrapolando para a sedução amorosa, à entidade psicanalítiva -sindrome de Dom Juan. Descreve um protótipo particular de comportamento, que não sendo uma doença classificável, existe bem descrita. Pareceu-me interessante deixá-lo aqui.
Do site PsiWeb

[Don Juan é um personagem literário tido como símbolo DA libertinagem. O primeiro romance com referência ao personagem foi a obra El Burlador de Sevilla, de 1630, do dramaturgo espanhol Tirso de Molina. Posteriormente Don Juna aparece em José Zorrilla com a estória de Don Juan Tenorio. A figura de Don Juan foi também cultuada na música, em obras de Strauss e Mozart, este último com a ópera Don Giovanni, composta em 1787. Outro paradigma do eterno sedutor é a figura de Casanova, conhecida pela autobiografia do veneziano Giovanni Jacopo Casanova.
Mas a figura do eterno sedutor continua atrelada à Don Juan, que aparece ainda na obra de Molière, em Le Festin de Pierre, no poema satírico de Byron chamado simplesmente Don Juan, no drama de Bernard Shaw, chamado Man and Superman.
Segundo Jung, para quem qualquer forma de arte, assim como OS mitos, são veículos para a expressão do inconsciente coletivo, Don Juan pode representar nossos arquétipos (Walter Boechat - veja mais sobre o filme).Trata-se de um padrão de personalidade caracterizado por uma pessoa narcisista, enamorada , inescrupulosa, amada e odiada e que faz tudo valer para a conquista]

Descreve-se o donjuanismo como uma personalidade que necessita seduzir constantemente, que aparentemente se enamora da pessoa "difícil "mas, uma vez conquistada, a abandona. As pessoas com esse traço não conseguem ficar apegados a uma pessoa determinada, partindo de imediato em busca de novas conquistas. São os anarquistas do amor (Sapetti), tornando válidos quaisquer meios para conquistar; entretanto, os sentimentos da outra pessoa não são levados em conta. O desprezo para com o sentimento alheio pode ser critério para o diagnóstico de Sociopatia ou Personalidade Anti-Social. Para o Donjuan só interessa o instante do prazer e o triunfo sobre sua conquista, principalmente quando a presa do seu interesse tem uma situação civil proibida (casada, freira, irmã ou filha de amigo, etc).
Normalmente essas pessoas ignoram a decência e a virtude moral mas o seu papel social tenta mostrar o contrário; são eminentemente sedutores. Sobre essa característica o escritor Carlos Fuentes, alega ao seu Don Juan a frase: "Porque nenhuma mulher me interessa se não tiver um amante, marido, confessor ou Deus, ao qual pertença ...".
O aspecto de desafio mobiliza o Donjuan, fazendo com que a conquista amorosa tenha ares de desporto e competição, muitas vezes convidando amigos para apostas sobre a sua competência em conquistar esta ou aquela mulher. Não é raro que esses conquistadores tragam listas e relações das mulheres conquistadas, como um troféu de caça.
O narcisismo (traço feminóide) dessas pessoas é uma das características mais marcantes, ao ponto de amarem muito mais a si mesmas que a qualquer outra pessoa conquistada.
Nos casos mais sérios, a inclinação à sedução pode adquirir caráter de verdadeira compulsão, tal como acontece no jogo patológico. De certa forma, a conquista compulsiva do Donjuan serve-lhe para melhorar a sua sensação de segurança e auto-estima; entretanto, uma vez possuído o que desejava, desinveste. Em alguns casos o Donjuan começa a desentusiasmar-se com a conquista, quando percebe que a mulher conquistada está apaixonada por ele (pode nem haver necessidade do acto sexual), a partir do momento em que ele percebe que a mulher o aceita e o deseja. Por outro lado, se a mulher é indiferente ou não cede à sua sedução, o Donjuan torna-se mais obstinado ainda.
Não será totalmente lícito dizer, como dizem alguns, que o Donjuan se diverte com o sofrimento alheio. Na realidade parece mais que seja insensível ao sentimento alheio do que tenha prazer com ele.
Apesar dessa compulsão à sedução, isso não significa que a pessoa portadora de donjuanismo seja, obrigatoriamente, mais viril ou mais activo sexualmente. A contínua sedução do Donjuan nem sempre se dá às custas de um eventual desempenho sexual excepcional mas sim, devido à habilidade em oferecer sempre às mulheres tudo aquilo que elas mais querem. Nesse sentido, todos são sempre muito inconstantes, desempenham papeis sociais sempre teatrais e exclusivamente dirigidos à satisfação de suas conquistas, por isso fazem sempre o tipo "príncipe encantado", tão cultivado pelo público feminino. Eles têm habilidade em perceber rapidamente os gostos e franquezas das suas vítimas e são igualmente rápidos a atender as mais diversas expectativas.
Há quem considere como uma das características fundamentais da personalidade do Donjuan uma acentuada imaturidade afectiva. O aspecto volúvel e responsável pela constante troca de relacionamento pode ser indício dessa imaturidade afectiva e indica, sobretudo, uma completa carência de responsabilidade ou medo de assumir os compromissos normais das pessoas maduras (casamento, família, filhos, etc.).
A tendência para os relacionamentos ocasionais, é diferente daquilo que se entende por donjuanismo porque não implica numa verdadeira conquista. O One Night Stand é uma afinidade recíproca, e um não conquista o outro porque ambos estão, decididamente, com o mesmo objetivo em mente.
Se no donjuanismo a insensibilidade e menosprezo para com o sentimento alheio são a marca do diagnóstico, o relacionamento múltiplo implica, em essência e caracteristicamente, a ausência de sentimentos mais profundos de ambas as partes. Assim sendo, não havendo sentimentos profundos, não há o que menosprezar.
Consequentemente e decididamente, entre a população adepta do One Night Stand não há espaço para o Donjuan. Nesse meio ele não encontra presa, já que as mulheres não preenchem os requisitos de candidatas. Aqui as mulheres, como se diz, estão a fim, não costumam ser comprometidas, não são conquistadas, uma vez que o conluio é também o objetivo delas, portanto, a compulsão do Don Juan desfaz-se ante a ausência do desafio.
Mas, mesmo com a moda do relacionamento múltiplo e com a maior liberalidade feminina o donjuanismo não desapareceu. Antes disso, actualmente já pode ser possível observá-lo entre as mulheres. Embora num campo da acção muito mais restrito, o donjuanismo continua a fazer suas vítimas sentimentais; agora, femininas e masculinas.
Não há designação satisfatória para descrever a mulher que preenche os requisitos do donjuanismo, mas elas existem indubitavelmente. São também pessoas movidas pela compulsão da conquista do outro, pela inclinação ao relacionamento impossível, seja com homens mais velhos ou muito mais novos, casados, padres, enamorados de outras mulheres, enfim, pessoas que oferecem alguma condição de desafio.
No donjuanismo feminino, tanto quanto no masculino, não há necessidade invariável de concluir a conquista através do acto sexual. Basta a mulher perceber que o objeto da conquista está, digamos, aos seus pés, que a motivação para continuar o relacionamento desvanece-se.
Outra característica que diferencia as conquistas circunstanciais, apesar de múltiplas, do donjuanismo, é a ausência de consideração para com os sentimentos alheios que está sempre presente neste último. Nas conquistas múltiplas e circunstanciais a pessoa tem boa noção e crítica sobre os eventuais transtornos sentimentais causados nas pessoas conquistadas e, em seguida, abandonadas. Evidentemente a existência da atitude de Don Juan só existe em decorrência da existência da vítima, ou seja, o Don Juan só tem sucesso passando-se por príncipe encantado, enquanto houver mocinhas em busca de príncipes encantados.